Ένας οδηγός για τις ταυτότητες και τη γλώσσα της ακροδεξιάς

Οι δημοσιογράφοι έπρεπε να καλύψουν τη διαφορά μεταξύ λευκού εθνικισμού και δυτικού σωβινισμού τους τελευταίους μήνες, με κάποια σύγχυση.

Μέλη των Last Sons of Liberty, μέρος της ομάδας Boogaloo, παρευρίσκονται σε μια συγκέντρωση Δεύτερης Τροποποίησης κατά τη διάρκεια της Ημέρας Λόμπι στο Καπιτώλιο της Πολιτείας της Βιρτζίνια στις 18 Ιανουαρίου 2021 στο Ρίτσμοντ της Βιρτζίνια. (Chris Tuite/ImageSPACE/MediaPunch/IPX)

Στις αρχές του 2020, ζήτησα συμβουλές σχετικά με το πού να δημοσιεύσω ένα άρθρο σχετικά με τον υλικό πολιτισμό του Boogaloo. Ένας από τους συναδέλφους μου έψαξε την περίεργη λέξη και μου είπε ότι δεν έπρεπε να τους «εξέδρα». Λίγους μήνες αργότερα, διάβασα δεκάδες εξηγητές για την ομάδα που τους μπέρδεψε με τα πάντα, από φασίστες έως αναρχικούς — και μερικές φορές και τα δύο ταυτόχρονα.

Πολλοί από τους συναδέλφους μου που συνηθίζουν περισσότερο να αναλύουν τις διαφορές μεταξύ δύο κομμάτων που μοιράζονται μια στενή νεοφιλελεύθερη συναίνεση, αναγκάστηκαν, χωρίς δική τους επιλογή, να καλύψουν τη διαφορά μεταξύ λευκού εθνικισμού και δυτικού σωβινισμού τους τελευταίους μήνες. Όπως είναι λογικό, υπάρχει κάποια σύγχυση σχετικά με το πού βρίσκονται οι διαχωριστικές γραμμές. Αυτό το άρθρο προσπαθεί να προσφέρει μια εννοιολογική σαφήνεια.

Δεν υπάρχει πουθενά αρκετός χώρος εδώ για να συμπυκνωθούν ολόκληρες βιβλιοθήκες βιβλίων, αλλά έχω συμπεριλάβει συνδέσμους και αναφορές για περαιτέρω ανάγνωση.

Ο φασισμός είναι ίσως η πιο νεφελώδης έννοια και αυτή που χρησιμοποιείται πιο συχνά. Εξελίσσεται συνεχώς και δεν είχαμε τόσες πολλές περιπτώσεις για να το χρησιμοποιήσουμε ως προστατευτικά κιγκλιδώματα στο δρόμο μας προς έναν ορισμό. Συζητείται ακόμη και στην ακαδημία αν ο φασισμός είναι ιδεολογία ή ιδεολογία αισθητικός — ένας τρόπος εμφάνισης, συμπεριφοράς και ομιλίας χωρίς συνεκτική κοσμοθεωρία.

Τείνω να χρησιμοποιώ μια συνοπτική έκδοση του «Η ανατομία του φασισμού» του συγγραφέα Robert Paxton «παρακινώντας πάθη» όταν προσπαθούμε να ορίσουμε τον φασισμό. Στον πυρήνα του, ο φασισμός βάζει τις ανάγκες μιας ομάδας πάνω από την υπόλοιπη κοινωνία. Βασίζεται σε μια αίσθηση κρίσης και στη θυματοποίηση/παρακμή της «επιλεγμένης ομάδας» που θεωρεί ότι έχει υπονομευτεί από τις ύπουλες ενέργειες μιας ομάδας αποδιοπομπαίο τράγο. Επιδιώκει τη λύτρωση με την κάθαρση της βίας, βασίζεται σε έναν χαρισματικό άνδρα ηγέτη και θρηνεί για τον αντίκτυπο του παρακμιακού φιλελευθερισμού.

Ο φασισμός δεν χρειάζεται να συμπέσει με τον λευκό εθνικισμό, αν και μπορεί. Ωστόσο, υπήρξαν μη λευκοί και γκέι φασίστες (όπως Ernst Röhm ) από τη δεκαετία του 1930.

Ο Πάξτον αποκάλεσε τον Ντόναλντ Τραμπ φασίστα μετά τα γεγονότα της 6ης Ιανουαρίου, επικαλούμενος τον τρόπο με τον οποίο ο Τραμπ είχε κατακτήσει τα σύγχρονα μέσα ενημέρωσης και παρουσιάστηκε ως η τελευταία αμφισβήτηση ενάντια στη «ριζοσπαστική αριστερά».

Οι φασίστες που πετυχαίνουν τείνουν να βασίζονται στη βία του δρόμου των «κινημάτων πουκάμισων», όπως τα μαύρα πουκάμισα στην Ιταλία ή τα καστανά του Αδόλφου Χίτλερ Sturmabteilung . Οι φασίστες βλέπουν τη δημοκρατία ως μέσο, ​​όχι ως σκοπό, και οι αυξανόμενες αποδείξεις ότι τα Proud Boys και οι Oath Keepers έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην απόπειρα πραξικοπήματος της 6ης Ιανουαρίου τους τοποθετεί δίπλα στον Τραμπ (χρησιμοποιώντας τον ορισμό του Πάξτον) στο πάνθεον των σύγχρονων φασιστών.

The Proud Boys θα αυτοαποκαλούνταν ' Δυτικοί Σοβινιστές », μια ασαφής ιδεολογία που συνδυάζει τον μύθο μιας χρυσής εποχής με τον ανοιχτό μισογυνισμό και την τάση για βία, όλα τυλιγμένα σε μια αισθητική frat-boy-meets-skinhead.

Αυτή η ιδεολογία δεν απέχει πολύ από το αποικιοκρατική άποψη που προηγήθηκε του φασισμού , στο ότι βασίστηκε σε αυτό που ο ακαδημαϊκός, πολιτικός ακτιβιστής και κριτικός λογοτεχνίας Edward W. Said αποκάλεσε « ασιανολόγος Η κατασκευή μη δυτικών πολιτισμών ως το αντίθετο του δυτικού ορθολογισμού, της επιστήμης και της προόδου. Ο «οριενταλισμός» του Σαΐντ υποστήριξε ουσιαστικά ότι η αποικιοκρατία κατασκεύασε «την ανατολή», και στη συνέχεια χρησιμοποίησε αυτή τη ρητορική κατασκευή ως απόδειξη της κατωτερότητας της «ανατολής». Στη συνέχεια χρησιμοποιεί αυτό το λανθασμένο κατασκεύασμα για να οικοδομήσει την υπεροχή της «δύσης» ως πολιτιστική και όχι ως φυλετική.

Δέχεται μη λευκά μέλη, αρκεί να αποδέχονται αόριστα καθορισμένες «παραδοσιακές» δυτικές αξίες.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ POYNTER: Ενημέρωση AP Stylebook: Είναι εντάξει να αποκαλείτε κάτι ρατσιστικό όταν είναι ρατσιστικό

Ο λευκός εθνικισμός, αντίθετα, βασίζεται στη φυλή και είναι πολύ ριζωμένος στη φυλή λευκή υπεροχή πάνω στην οποία ιδρύθηκε αυτή η χώρα .

Και τα δυο έθνη και ιπποδρομίες είναι φανταστικές έννοιες και « λευκότητα Όπως και η «αμερικανότητα» έχουν αποδειχθεί ότι είναι πολύ νεφελώδεις έννοιες. Ωστόσο, η ιδεολογία υποστηρίζει ότι οι λευκοί είναι μια καθορισμένη φυλή των Ευρωπαίων ( μερικές φορές σκανδιναβική ) εξαγωγή και ότι είναι ανώτεροι από τους άλλους ανθρώπους και θα πρέπει να κυριαρχούν στα έθνη όπου αποτελούν σημαντικό μέρος του πληθυσμού.

Αυτό τους διαφοροποιεί από τους λευκούς υπερασπιστές , που βλέπουν τους λευκούς ως τη νόμιμη παγκόσμια ελίτ. Παρόλο που και τα δύο κινήματα μπορεί εύλογα να κατηγορηθούν για αυτήν την κοσμοθεωρία, οι δηλωμένοι στόχοι τους διαφέρουν.

Η λευκή εθνικιστική ιδεολογία συνοψίζεται καλύτερα στις «δεκατέσσερις λέξεις» του λευκού εθνικιστικού συνθήματος: «Πρέπει να εξασφαλίσουμε την ύπαρξη του λαού μας και ένα μέλλον για τα λευκά παιδιά».

Συχνά ο αριθμός «14» εμφανίζεται με τατουάζ σε λευκά σώματα δίπλα στον αριθμό «88», ο τελευταίος σημαίνει «Heil Hitler» (το «h» είναι το όγδοο γράμμα του αλφαβήτου). Εξέχοντα παραδείγματα περιλαμβάνουν Λευκή Άρια Αντίσταση , το φόρουμ Ιστού Stormfront και το Κόμμα Εθνικής Δικαιοσύνης .

Πολλές από αυτές τις ομάδες θα είναι «επιταχυντικές», που σημαίνει ότι πιστεύουν ότι οι στόχοι τους εξυπηρετούνται καλύτερα από μια ανοιχτή σύγκρουση όπως αυτή στο θεμελιώδες κείμενο « Πολιορκία .» Ως εκ τούτου, μπορεί να είναι πρόθυμοι να εμπλακούν σε πράξεις βίας προκειμένου να πυροδοτήσουν έναν φυλετικό πόλεμο και όπως τον αποκαλούν ' ψηφίστε από τις στέγες .»

Άλλες ομάδες επιτάχυνσης μπορεί να μην έχουν κατά νου έναν εμφύλιο πόλεμο που βασίζεται ρητά στη φυλή.

Το κίνημα Boogaloo σίγουρα φιλοξενεί ρατσιστές , αλλά είναι ενωμένοι από την επιθυμία να πολεμήσουν ενάντια στην ομοσπονδιακή επιβολή του νόμου και την αστυνομία και έχει, κατά καιρούς, προσπάθησε να χρησιμοποιήσει το κίνημα Black Lives Matter για να επιτευχθεί αυτός ο σκοπός. Για μερικούς «μπούγκους», το «μπούγκαλου» είναι ένας φυλετικός πόλεμος, ή τουλάχιστον ένας χωρισμένος σε μεγάλο βαθμό σε φυλετικές γραμμές. Για άλλους, το «boogaloo» είναι απλώς ένα κίνημα πολιτών ενάντια στην κυβέρνηση.

Μερικοί, αλλά όχι όλοι, «Boogaloo bois» μπορεί να αυτοαποκαλούνται αναρχικοί. Ο αναρχισμός είναι ίσως η δεύτερη πιο κακή χρήση φράσης στον λόγο.

Ο αναρχισμός είναι όχι μια επιθυμία για χάος ή βία . Είναι μια θεωρία στην οποία μια ελεύθερη κοινωνία υπάρχει χωρίς κυβέρνηση , υποταγή ή υπακοή. Αντίθετα, η κοινωνία οργανώνεται από μια εθελοντική ένωση διαφόρων ομάδων και ατόμων.

Οι αναρχικοί χωρίζονται ευρέως σε κοινωνικούς αναρχικούς και μεμονωμένους αναρχικούς . Οι σοσιαλ αναρχικοί πιστεύουν στο ουσιαστικό ελευθερία , που σημαίνει δέσμευση για βασική ισότητα που διασφαλίζει ότι όλοι έχουμε ό,τι είναι απαραίτητο για να ενεργούμε με τη δική μας ελεύθερη βούληση, ενώ οι ατομικιστές πιστεύουν ότι η ελευθερία συνίσταται στην απουσία νομικών περιορισμών.

Αναρχοκαπιταλιστές , που είναι απορρίφθηκε από τους περισσότερους αναρχικούς , έχουν μπασταρδοποιήσει κάπως τη δεύτερη θεωρία και είναι εμφανείς σε ομάδες που τους αρέσει διάβασε την Ayn Rand και δείτε τον «πραγματικό καπιταλισμό» ως τη λύση στα προβλήματα του κόσμου. Αμερικανός αναρχικός και πολιτικός φιλόσοφος Murray Bookchin και άλλοι έχουν αποκαλέσει αυτή την ομάδα Ιδιοκτήτες, κάτι που περιγράφει καλύτερα την προοπτική τους.

Ο ευκολότερος τρόπος για να δεις τη διάκριση στον αναρχισμό είναι να τον δεις ως τη διαφορά μεταξύ του «μην με πατάς» για «αν-καπάκια» και του «μην μας πατάς/κανείς» για τους σοσιαλ αναρχικούς.

Παρά τους ισχυρισμούς της προηγούμενης κυβέρνησης, η πλειοψηφία των αντιφασιστών δεν είναι εξεγερμένοι αναρχικοί (αν και πολλές αντιφασιστικές ομάδες οργανώνονται σύμφωνα με τις αναρχικές γραμμές).

Ιστοριογράφος Μαρκ Μπρέι , συγγραφέας του «Antifa: The Anti-Fascist Handbook», έχει περιγράψει τον αντιφασισμό ως «ένα είδος πολιτικής ή δραστηριότητας ριζοσπαστικής αντιπολίτευσης στην ακροδεξιά που δεν έχει κανέναν ενδοιασμό να διαταράξει σωματικά τις ακροδεξιές διαδηλώσεις».

Ο αντιφασισμός κλείνει φέτος τα εκατό χρόνια του , αλλά είναι κρίσιμο να χαράξουμε μια γραμμή μεταξύ των αντιφασιστών και εκείνων που πολέμησαν τον ναζισμό. Ο αντιφασισμός ήταν πάντα για τον αντιρατσισμό. Ο αντιφασίστας Ταξιαρχία Αβραάμ Λίνκολν Αμερικανών εθελοντών που πολέμησαν στον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο ήταν η πρώτη στρατιωτική μονάδα των ΗΠΑ που διοικήθηκε από ένας μαύρος . Αυτοί οι εθελοντές επέστρεψαν στις Ηνωμένες Πολιτείες για να υπηρετήσουν σε έναν χωρισμένο στρατό, κάτι που είναι αντίθετο με αυτό που αντιπροσωπεύει ο αντιφασισμός.

Αν μπορώ να προσφέρω τον δικό μου ορισμό, ο αντιφασισμός υποστηρίζει ότι ο καθένας αξίζει να αντιμετωπίζεται με αξιοπρέπεια και σεβασμό και ότι εκείνοι που δεν θα φέρονται στους άλλους με αξιοπρέπεια και σεβασμό πρέπει να σταματήσουν.

Προφανώς, πολλές από αυτές τις έννοιες επικαλύπτονται, αλλά καθώς διευρύνουμε τον πολιτικό μας λόγο, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τις διαφορές. Αυτά δεν μπορούν να εξηγηθούν πλήρως σε ένα σύντομο άρθρο, αλλά οι προτάσεις περαιτέρω ανάγνωσης ελπίζουμε να παρέχουν περισσότερες πληροφορίες.

Συγγραφείς όπως Spencer Sunshine , Τάλια Λαβίν, Μαρκ Μπρέι , Abner Hauge , Ντέιβιντ Νόιουερτ , Μπρουκ Μπινκόφσκι , καθώς και αυτά που συνδέονται παραπάνω, αξίζει να τα ακολουθήσετε στο Twitter. Θα ήθελα επίσης να ενθαρρύνω τους συναδέλφους μου και τους αναγνώστες μου να ρωτήσουν για αυτές τις έννοιες. Οι περισσότεροι ακαδημαϊκοί και δημοσιογράφοι είναι κάτι παραπάνω από πρόθυμοι να βοηθήσουν να ξεκαθαρίσουν αυτά τα θολά νερά.