Μάθετε Τη Συμβατότητα Από Το Ζώδιο
Εκατοντάδες σεξουαλικοί δράστες έμειναν άστεγοι και περιπλανώμενοι στο Miami-Dade, ανακάλυψαν οι δημοσιογράφοι του Marshall Project
Αναφορά & Επεξεργασία

Οι δημοσιογράφοι Beth Schwartzapfel και Emily Kassie ηγήθηκαν του έργου τους «Διορισμένος» με τον Dale Brown, και σοφά. Είναι μια συναρπαστική, συμπαθητική φιγούρα. ένας άστεγος που φροντίζει σχολαστικά τα λιγοστά υπάρχοντά του και πετάει τα δικά του ούρα σε έναν θάμνο, όπου δεν μυρίζουν και δεν θα μυρίσουν κανέναν.
Τότε οι αναγνώστες ανακαλύπτουν ότι είναι εγγεγραμμένος σεξουαλικός δράστης. Πρώην δάσκαλος, καταδικάστηκε για κακοποίηση μαθητών. Και είναι ένας από τους σχεδόν 500 καταδικασμένους σεξουαλικούς δράστες που ζουν νομαδικά στην κομητεία του Μαϊάμι-Ντέιντ.
Για τους δύο δημοσιογράφους και την ομάδα τους στο μη κερδοσκοπικό ινστιτούτο αναφοράς ποινικής δικαιοσύνης Το έργο Marshall , δεν ήταν να πάρουμε θέση, αλλά να εξερευνήσουμε την ανθρωπιά και τη συνταγματικότητα του αφορισμού των σεξουαλικών παραβατών που υπηρέτησαν το χρόνο τους.
Η Kassie και ο Schwartzapfel, οι οποίοι έχουν ιστορικό κάλυψης ζητημάτων σχετικά με την ποινική δικαιοσύνη και τα σεξουαλικά εγκλήματα, είπαν ότι η ιστορία δεν αφορά απαραίτητα την ενσυναίσθηση με το χειρότερο είδος εγκληματία, αλλά την εξέταση του τρόπου με τον οποίο η δημόσια πολιτική επηρεάζει την ανθρωπότητα, ενώ θέτουν ένα σημαντικό ερώτημα: αυτό θέλει η κοινωνία;
«Πάντα με ενδιέφερε πού τα τρομερά ανέκδοτα κάνουν τρομερή δημόσια πολιτική», είπε ο Schwartzapfel. «Δεν υπάρχει πουθενά πιο προφανές από ό,τι στην προσέγγιση του συστήματος ποινικής δικαιοσύνης για τους σεξουαλικούς δράστες».
Οι περιορισμοί της κομητείας Miami-Dade είναι από τους πιο αυστηρούς του έθνους, αποκάλυψε το ζευγάρι:
«Ένας συνδυασμός ομοσπονδιακών, πολιτειακών και τοπικών νόμων έχει καταστήσει σχεδόν όλη την κομητεία του Μαϊάμι-Ντέιντ απαγορευμένα για σεξουαλικούς δράστες με νεαρά θύματα. Οι ομοσπονδιακοί λένε ότι δεν τους επιτρέπονται σε δημόσιες κατοικίες. Η πολιτεία λέει ότι δεν μπορούν να ζήσουν σε απόσταση 1.000 ποδιών από κέντρο ημερήσιας φροντίδας, πάρκο, παιδική χαρά ή σχολείο. Η κομητεία λέει ότι δεν μπορούν να ζήσουν σε απόσταση 2.500 ποδιών από ένα σχολείο. Σε ένα μέρος τόσο πυκνοκατοικημένο, απαγορευμένες ζώνες υπάρχουν παντού. Και στα στενά κομμάτια του επιτρεπόμενου χώρου, είναι σχεδόν αδύνατο να βρεθούν οικονομικά διαμερίσματα με ανοιχτόμυαλους ιδιοκτήτες».
Το αποτέλεσμα, ανακάλυψε η ομάδα, είναι μια νομαδική φυλή άστεγων σεξουαλικών παραβατών, που επιδιώκουν συνεχώς να ακολουθούν τους κανόνες αλλά αναζητούν κάποια μικρή εμφάνιση ανθρωπιάς - ας πούμε, στεγνά δωμάτια, μπάνια και ένα μέρος για ύπνο.
Η Schwartzapfel είπε ότι είναι δουλειά της να κάνει δύσκολες ερωτήσεις, ακόμη και για πληθυσμούς που κανείς δεν θέλει να υπερασπιστεί.
«Είναι σαν την τρίτη ράγα», είπε. «Αυτό είναι το πράγμα που κανείς δεν θέλει να αγγίξει».
Η συνδημοσιογράφος Kassie συμφώνησε.
«Τι κάνετε με τους ανθρώπους που θεωρούνται… αληθινά τα μαύρα πρόβατα της κοινωνίας μας;» ρώτησε. «Τι κάνουμε μαζί τους αφού έχουν σερβίρει το χρόνο τους;»
Και οι δύο δημοσιογράφοι είπαν ότι προσέγγισαν το έργο με κάποιες επιφυλάξεις σχετικά με το χρονοδιάγραμμα, υπό το φως της πρόσφατης κατάθεσης της Christine Blasey Ford κατά του Brett Kavanaugh και του κινήματος #metoo.
Ο Schwartzapfel είπε ότι ένας στόχος του συστήματος ποινικής δικαιοσύνης είναι η πρόληψη: σε αυτή την περίπτωση, να μην συμβούν σεξουαλικά εγκλήματα σε οποιονδήποτε άλλον.
Αλλά όταν οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τους εγκληματίες του σεξ ως τέρατα, κάνουν λάθος.
«Αν αρχίσετε να πιστεύετε ότι αυτοί είναι άνθρωποι - για να ρωτήσετε τι τους παρακίνησε να το κάνουν αυτό, ποιοι είναι - τότε μπορούμε να αρχίσουμε να συζητάμε για το πώς να το αποτρέψουμε».
Η ομάδα είπε ότι η ανταπόκριση στο έργο ήταν ανάμεικτη, σημειώνοντας και πάλι ότι είναι μια δύσκολη στιγμή στην Αμερική να μιλήσουμε για σεξουαλικά εγκλήματα. Μερικοί άνθρωποι ανέφεραν ότι εκτιμούσαν ότι βλέπουν την κατάσταση υπό νέο πρίσμα, ενώ άλλοι δεν κατανοούσαν την έμφαση στους «χειρότερους ανθρώπους στην κοινωνία».
«Έχουμε πάρει μια σειρά (αντιδράσεων)», είπε η Κάσι. «Κάποιοι από το κοινό μας είδαν την απόχρωση και την αντίθετη διαισθητικότητα αυτών των νόμων και πώς μπορούν να επηρεάσουν αρνητικά, και κάποιοι φυσικά δεν μπόρεσαν να ξεπεράσουν το γεγονός ότι πρόκειται για σεξουαλικούς παραβάτες για τους οποίους μιλάμε».
Αν και προσέγγισε το θέμα από πολιτική σκοπιά, η Κάσι είπε ότι το ηθικό ζήτημα ήταν δύσκολο να αντιμετωπιστεί.
«Πρόκειται για άτομα που διέπραξαν φρικτά εγκλήματα, αλλά είναι επίσης ανθρώπινα όντα που πρέπει να επιβιώσουν και να έχουν πρόσβαση σε βασικά δικαιώματα μόλις εξαντλήσουν το χρόνο τους», είπε.
«Ο στόχος μας δεν ήταν απαραίτητα να νιώσουμε συμπάθεια για αυτούς τους ανθρώπους», είπε ο Schwartzapfel. «Μάλλον, θέλαμε να ρωτήσουμε τι θα συνέβαινε αν ακολουθούσατε αυτούς τους νόμους, αυτήν την προσέγγιση, στο λογικό της συμπέρασμα: Έχετε τώρα 488 άστεγους σεξουαλικούς δράστες που περιφέρονται στο Μαϊάμι-Ντέιντ. Αυτό θέλει ο νομός ως τελικό αποτέλεσμα της δημόσιας πολιτικής του;».
Σχετική Εκπαίδευση
-
Χρήση δεδομένων για την εύρεση της ιστορίας: Κάλυψη φυλής, πολιτικής και άλλων στο Σικάγο
Συμβουλές/Εκπαίδευση αφήγησης
-
Αποκαλύπτοντας τις ανείπωτες ιστορίες: Πώς να κάνετε καλύτερη δημοσιογραφία στο Σικάγο
Διήγηση μύθων