Όταν βλέπεις δεν πιστεύεις

Μια αντιπαράθεση μεταξύ ενός μαθητή γυμνασίου στο Κεντάκι και ενός ντράμερ ιθαγενών Αμερικανών στην Ουάσιγκτον, θα πρέπει να μας κάνει να αναρωτηθούμε αν αυτό που βλέπουμε είναι πραγματικά αλήθεια. (Φωτογραφία: Twitter)

Το όνομά του είναι Omran Daqneesh, αλλά τον γνωρίζετε ως «Aleppo Boy», που αιχμαλωτίστηκε για πάντα σε μια αποκαρδιωτική εικόνα: ένα ξυπόλητο 5χρονο, γεμάτο αίμα και σκόνη, που κάθεται ήσυχα σε ένα ασθενοφόρο, τραβηγμένο από τα ερείπια που κάποτε ήταν το σπίτι του. Η τρομακτική στιγμή του 2016 έγινε viral παγκοσμίως, δίνοντας ένα πρόσωπο στα δεινά των πολιτών του Χαλεπίου στα χέρια της συριακής κυβέρνησης.

Αλλά ένα χρόνο αργότερα, ο Omran ήταν ξανά σε βίντεο. Αυτή τη φορά, ήταν καθαρός, ντυμένος με αδύναμα ρούχα και με περιποιημένα μαλλιά. Στη συριακή κρατική τηλεόραση, ο πατέρας του αγοριού κατήγγειλε τις προηγούμενες εικόνες του παιδιού του και κατηγόρησε τους Σύρους αντάρτες και τα διεθνή μέσα ενημέρωσης ότι χρησιμοποιούν τον γιο του ως εργαλείο προπαγάνδας. Αλλά ακόμη και αυτή η ανατροπή ήταν ύποπτη, καθώς προέκυψαν αναφορές ότι ο πατέρας εξαναγκάστηκε να κάνει τις δηλώσεις από την προκατειλημμένη και αναξιόπιστη συριακή κρατική τηλεόραση.

Τι να πιστεύουμε, ακόμα κι όταν βλέπουμε κάτι με τα μάτια μας;

Όπως λέει ο Al Tompkins, ανώτερο μέλος της σχολής Poynter, «Η διαφορά μεταξύ ακρίβειας και αλήθειας είναι το πλαίσιο».

Αυτό είναι το μάθημα όταν πρόκειται να δούμε το βίντεο της αντιπαράθεσης μεταξύ καθολικών μαθητών γυμνασίου και του ντράμερ των ιθαγενών Αμερικανών στην Ουάσιγκτον, DC, το Σαββατοκύριακο. Όλοι είδαμε αυτό που είδαμε. Ένας νεαρός άνδρας με καπέλο Make America Great Again στέκεται μπροστά σε έναν ιθαγενή Αμερικανό που χτυπά ένα τύμπανο και φωνάζει.

Αλλά είδαμε πραγματικά αυτό που νομίζουμε ότι είδαμε;

Μερικοί από εμάς είδαμε ένα μεγάλο βίντεο της εκδήλωσης. Μερικοί από εμάς είδαν μια συντομευμένη έκδοση. Μερικοί από εμάς είδαμε μόνο μια φωτογραφία.

Ό,τι κι αν είδαμε, πιθανότατα ήρθε με σχολιασμό. Αν ναι, το βλέπαμε μέσα από τον φακό αυτού που δημοσίευσε το βίντεο ή τη φωτογραφία.

Ο νεαρός χαμογελούσε ή χαμογελούσε; Προσπαθούσε να είναι φιλικός ή εκφοβιστικός; Ήταν μπερδεμένος ή συγκρουσιακός; Ντροπιασμένος ή αποθαρρυμένος; Έψαχνε για μπελάδες ή προσπαθούσε να το αποφύγει;

Τι γίνεται με τους ιθαγενείς Αμερικανούς; Ήταν ανταγωνιστής ή αθώο θύμα;

Οι απαντήσεις σας μπορεί να εξαρτώνται όχι από το τι σας λένε τα μάτια σας, αλλά από το τι σας λέει η πολιτική φωνή στο κεφάλι σας.

Αλλά ανεξάρτητα από το πώς είδατε το βίντεο, αυτό που δεν έχουμε είναι αυτό που χρειαζόμαστε οπωσδήποτε περισσότερο: το πλαίσιο.

Πρέπει λοιπόν να ρωτήσετε: Τι ήρθε τις στιγμές πριν από το βίντεο; Τι ήρθε μετά;

Και όταν πρόκειται για αυτό το βίντεο, και φωτογραφίες όπως το Aleppo Boy, πρέπει πρώτα να ρωτήσετε: Παρακολουθήσατε προσωπικά ολόκληρο το συμβάν ή βασίζεστε αποκλειστικά στο βίντεο ή τον λογαριασμό κάποιου άλλου για το συμβάν;

Τότε η προσοχή μας πρέπει να στραφεί στους ανθρώπους που τράβηξαν την οπτική και να ρωτήσουν:

• Γιατί βρέθηκαν στο σημείο;
• Ποιος ήταν ο ρόλος τους εκείνη την ημέρα;
• Ποιο είναι το ιστορικό τους;
• Γιατί τραβούσαν εικόνες;
• Γιατί κυκλοφόρησαν τα γραφικά;
• Ποιο είναι το κίνητρό τους;
• Τι ήλπιζαν να καταφέρουν με την κυκλοφορία του;

Μέχρι να μάθουμε αυτές τις απαντήσεις, είναι επικίνδυνο να κάνουμε κρίσεις για αυτό που βλέπουμε, ακόμα κι αν όλοι βλέπουμε το ίδιο πράγμα.

Είναι δυνατόν να έχουμε τα σωστά γεγονότα, αλλά να μην έχουμε τα σωστά γεγονότα.

Όλοι είναι οπλισμένοι με μια κάμερα αυτές τις μέρες. Οποιοσδήποτε μπορεί να παίξει πολίτη δημοσιογράφο. Το πρόβλημα είναι ότι οι πολίτες δημοσιογράφοι δεν δεσμεύονται από τους ίδιους κανόνες με τους επαγγελματίες δημοσιογράφους. Οι πολίτες δημοσιογράφοι δεν ελέγχονται, ούτε η δουλειά τους. Οι απλοί πολίτες μπορούν να τραβήξουν ένα βίντεο και, μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα, να το ανεβάσουν με σχόλια στο διαδίκτυο για να το δει όλος ο κόσμος.

Τα βίντεο που τραβήχτηκαν από επαγγελματίες από αξιόπιστους ειδησεογραφικούς οργανισμούς συνοδεύονται από ρεπορτάζ. Πριν προβληθούν τέτοια βίντεο, περνούν από συντάκτες και μια σειρά από ελέγχους. (Θα έπρεπε ούτως ή άλλως.)

Πάνω απ 'όλα, οι ειδησεογραφικοί οργανισμοί θα έπρεπε και συνήθως βάζουν τις ιστορίες στο πλαίσιο. Αυτός πρέπει να είναι ο στόχος τους πριν μεταδώσουν οποιοδήποτε βίντεο ή ήχο, γράψουν οποιαδήποτε ιστορία ή δημοσιεύσουν οποιαδήποτε αναφορά.

Αμέσως μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Επιτροπή για την Ελευθερία του Τύπου δημοσίευσε μια έκθεση με τίτλο «Ένας Ελεύθερος και Υπεύθυνος Τύπος». Τα λόγια της εξακολουθούν να ισχύουν.

«Δεν υπάρχει κανένα γεγονός χωρίς πλαίσιο και καμία πραγματική αναφορά που να είναι αχρωμάτιστη από τις απόψεις του ρεπόρτερ…

«Η περιγραφή ενός μεμονωμένου γεγονότος, όσο ακριβής κι αν είναι από μόνη της, μπορεί να είναι παραπλανητική και, στην πραγματικότητα, αναληθής».

Αυτό που λέει η επιτροπή είναι: Δεν μπορείτε πάντα να πιστεύετε αυτό που βλέπετε.

Όπως γράφει η επιτροπή: «Δεν αρκεί πλέον η αναφορά Το γεγονός αληθώς. Είναι πλέον απαραίτητο να γίνει αναφορά η αλήθεια για το γεγονός. ''

Όπως και στην περίπτωση του Aleppo Boy, πρέπει ακόμα να αναφέρουμε «την αλήθεια για το γεγονός» αυτής της φωτογραφίας. Ποτέ δεν είναι εύκολο. Οι απαντήσεις μπορεί να είναι άπιαστες. Είναι περίπλοκα και αποχρώσεις. Ακόμη και χρόνια αργότερα, δεν μπορούμε ακόμα να είμαστε απολύτως σίγουροι ποια είναι τα γεγονότα όταν βλέπουμε αυτό το αγοράκι καλυμμένο με αίμα και σκόνη. Ακριβώς όπως δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι για το βίντεο του μαθητή και της ιθαγενούς Αμερικανίδας μόνο λίγες μέρες αφότου συνέβη.

Αλλά για να αποκαλύψουμε την αλήθεια, πρέπει να ξεκινήσουμε με το να βάλουμε αυτό που βλέπουμε στο πλαίσιο. Χωρίς πλαίσιο, δεν έχουμε καμία πιθανότητα να μάθουμε την πραγματική ιστορία.