Δεν υπάρχουν καλά στοιχεία για το πόσοι Χριστιανοί βρίσκονται στα δημοσιογραφικά γραφεία

Η εβδομάδα

Ματ Κ. Λιούις λέει ότι οι εφημερίδες πρέπει να προσλάβουν περισσότερους χριστιανούς : «Τα μέσα ενημέρωσης που θέλουν να κατανοήσουν την Αμερική θα πρέπει τουλάχιστον να έχουν μερικούς δημοσιογράφους τριγύρω που μοιράζονται -ή τουλάχιστον, δεν είναι εχθρικοί προς τη χριστιανική πίστη».

Αλλά ο Lewis δεν ποσοτικοποιεί τον ισχυρισμό του ότι οι Χριστιανοί δεν είναι ευπρόσδεκτοι στα δημοσιογραφικά γραφεία: αναφέρει ένα Νεκρολόγια των New York Times του McCandlish Phillips — ένας ευαγγελικός που είπε ότι δεν υπήρχαν συνταξιδιώτες όταν ξεκίνησε στην εφημερίδα το 1952 και ο οποίος ηγούνταν εκεί συναντήσεις προσευχής πριν φύγει το 1973 — και λέει ότι αν περισσότεροι δημοσιογράφοι ήταν Χριστιανοί, θα υπήρχε περισσότερη κάλυψη του Κέρμιτ Γκόσνελ δοκιμή.

Ο Lewis δεν απάντησε σε μια ερώτηση σχετικά με το εάν είχε δεδομένα για Χριστιανούς στα δημοσιογραφικά γραφεία. Ένα άλλο πρόβλημα: Όπως συμβαίνει πολύ συχνά στην κριτική των μέσων ενημέρωσης, αφήνει τους Times και την Washington Post υποστηρίξει όλη την εφημερίδα .

Η Αμερικανική Εταιρεία Συντακτών Ειδήσεων ερευνά ετησίως τα δημοσιογραφικά γραφεία σε όλη τη χώρα σχετικά με το σεξ και τη φυλή, αλλά όχι τη θρησκεία, είπε ο εκτελεστικός διευθυντής Άρνι Ρόμπινς στο Poynter σε ένα email. Το πιο κοντινό που μπόρεσα να βρω σε δεδομένα για ολόκληρη τη βιομηχανία ήταν μια μελέτη της Pew το 2007 ερωτήθηκαν δημοσιογράφοι για τις συνήθειές τους να πηγαίνουν στην εκκλησία . Ο πίνακας βρίσκεται στη σελίδα 55. Ακολουθεί ένα κάπως δυσανάγνωστο στιγμιότυπο οθόνης (κάντε κλικ για να το δείτε λίγο μεγαλύτερο):

Το 8 τοις εκατό των δημοσιογράφων σε εθνικές εκδόσεις και το 14 τοις εκατό των δημοσιογράφων σε τοπικές εκδόσεις ανέφεραν ότι παρακολουθούσαν λατρευτικές εκδηλώσεις εβδομαδιαία, σε σύγκριση με το 39 τοις εκατό του ευρύτερου κοινού που ανέφερε το ίδιο . Αλλά η προσέλευση και η πίστη δεν συσχετίζονται πάντα σωστά, και είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι η απασχόληση στην αίθουσα δημοσιογραφίας έχει βυθίστηκε μεταξύ 2007 και σήμερα .

Έτσι αφήνει ανέκδοτα στοιχεία. Ο θρησκευτικός ρεπόρτερ της Huffington Post Jaweed Kaleem είπε ότι τον πλησίασαν μορμόνοι και ευαγγελικοί συνάδελφοι αφού έγραψε μια ιστορία που αγγίζει τις θρησκείες τους: 'Μερικές φορές χρειάζεται να γράψεις μια ιστορία για να έρθουν άνθρωποι και να σε ενημερώσουν ότι είναι εκεί', είπε. Ο ανώτερος θρησκευτικός συντάκτης της HuffPost, Paul Raushenbush, για παράδειγμα, είναι ένας χειροτονημένος Αμερικανός βαπτιστής λειτουργός , και ο δημοσιογράφος της HuffPost Jon Ward, όπως σημείωσε ο Lewis στο άρθρο του, περιέγραψε τον εαυτό του ως ' ο αμαρτωλός σώθηκε από τη χάρη », σε πρόσφατη συνέντευξη.

Ο Kaleem είπε ότι συμφωνεί με την έκκληση του Lewis για περισσότερη θρησκευτική ποικιλομορφία. «Συμφωνώ σε αυτό το γενικό σημείο», είπε. «Απλώς δεν ξέρω ποιοι αριθμοί το επιβεβαιώνουν αυτό».

Ο Marvin Olasky είναι ο αρχισυντάκτης του World Magazine και ο κοσμήτορας του Παγκόσμιο Ινστιτούτο Δημοσιογραφίας , αποστολή της οποίας είναι να «στρατολογεί, να εξοπλίζει, να τοποθετεί και να ενθαρρύνει δημοσιογράφους που είναι Χριστιανοί στα δημοσιογραφικά γραφεία της Αμερικής πρώτα και μετά στον κόσμο».

Όταν επικοινωνήθηκε τηλεφωνικά, είπε ότι δεν είχε δει δεδομένα σχετικά με την εκπροσώπηση των Χριστιανών στα δημοσιογραφικά γραφεία, αλλά είπε ότι η συνάντηση με έναν πολιτικά συντηρητικό και «θεολογικά χριστιανό» υπάλληλο σε μια μεγάλη εφημερίδα μοιάζει με «εντοπίζοντας έναν μονόκερο».

Όταν εκπαίδευε σπουδαστές στο WJI, ο Olasky είπε: «Βασικά λέω στα παιδιά που πρόκειται να δουλέψουν σε κοσμικές εφημερίδες αν μπορείτε πραγματικά να ακολουθήσετε τους διάφορους δημοσιογραφικούς κώδικες» — γράφοντας ισορροπημένες ιστορίες, δίνοντας ίσο χώρο, ας πούμε, σε pro-life και pro -φωνές επιλογής — «τα πάτε πολύ καλύτερα από ό,τι τείνουν να κάνουν οι περισσότερες εφημερίδες».

Οι χριστιανοί ρεπόρτερ σε ορισμένες εφημερίδες, είπε, «έπεσαν σε έναν τοίχο, τους λένε σιωπηρά ότι δεν θέλουμε να δώσετε ίσο χώρο στην άλλη πλευρά». Η δημοσιογραφία είναι μια σπουδαία πειθαρχία για έναν Χριστιανό, είπε ο Olasky: «Αυτό που διακρίνει τον ευαγγελικό τρόπο να βλέπεις τα πράγματα είναι ότι παίρνεις πολύ σοβαρά την εμπειρία και επίσης παίρνεις τη Βίβλο πολύ σοβαρά. Και τουλάχιστον αυτό που έχω δει στα 37 χρόνια που είμαι χριστιανός και δημοσιογράφος είναι ότι πάνε μαζί».

Αναφορές για τη φτώχεια, για παράδειγμα: «Είναι εύκολο να βρεις συγκεκριμένους στίχους που μπορείς να χρησιμοποιήσεις για να δικαιολογήσεις ένα σύνολο πολιτικών ή ένα άλλο σύνολο πολιτικών», είπε ο Olasky, του οποίου τα γραπτά για τη φτώχεια επηρέασαν βαθιά τον «συμπονετικό συντηρητικό» του Προέδρου Τζορτζ Μπους. φιλοσοφία.

Το να αναφέρεις ιστορίες και να αφήνεις τα γεγονότα να σε οδηγήσουν εκεί που θα πληροφορήσουν την κατανόησή του για τη Βίβλο και το θέμα του, είπε. «Κόβει και τις δύο κατευθύνσεις».