Κάνοντας την υπόθεση για τον Μαύρο με κεφαλαίο Β. Και πάλι.

Όταν άνοιξα την πόρτα του γραφείου μου μετά από ένα καλοκαίρι κάνοντας έρευνα και έγραφα μακριά από την πανεπιστημιούπολη, ήταν εκεί: The 2015 Associated Press Stylebook.

Ήταν σαν το πρωινό των Χριστουγέννων για έναν επιμελητή αντιγραφής, αν και το βιβλίο ήταν πιθανότατα εκεί από την κυκλοφορία του τον Μάιο. Όπως πάντα, το ξεφύλλισα για να διαβάσω νέες καταχωρήσεις και να δω αν είχε υπάρξει κάποια ενημέρωση σε μια συγκεκριμένη καταχώριση, φέτος στη σελίδα 30.

δεν είχε. Το b στο μαύρο εξακολουθεί να είναι πεζό, σύμφωνα με το AP.

Φωτογραφία από takomabibelot/ Flickr

Ίσως είναι μια κουβέντα για κάποιους, αλλά η απόφαση να κρατηθεί ο περιγραφέας στη πεζή του μορφή είναι μια βαρετή υπενθύμιση του διάχυτα ζητήματα της υποεκπροσώπησης των μαύρων στην αίθουσα σύνταξης και των επιπτώσεών της: κωφή και/ή αναιμική κάλυψη ατόμων και κοινοτήτων μαύρων.

Ως κάλυψη των μέσων ενημέρωσης του δικτυωμένου ακτιβισμού στο #BlackLivesMatter Το κίνημα αναβιώνει τις συζητήσεις για το πώς μιλούν τα μέσα ενημέρωσης για τη φυλή, το ερώτημα παραμένει: Γιατί τα κυρίαρχα ειδησεογραφικά πρακτορεία δεν χρησιμοποιούν κεφαλαία το b in Black;

Είναι θέμα κοινωνικής και πολιτικής βούλησης.

«Αν απευθυνθείτε σε οποιονδήποτε επεξεργαστή αντιγράφων γιατί δεν το γράφει με κεφαλαία, δεν έχει φιλοσοφικό λόγο», είπε Lori Tharps , επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Temple και συγγραφέας του 'Hair Story: Untangling the Roots of Hair in Black America.'

Ο Tharps, πρώην δημοσιογράφος για έντυπα, συμπεριλαμβανομένων των περιοδικών Vibe και Entertainment Weekly, δημιούργησε ένα Change.Org αίτηση με κεφαλαία το «Β» στα μαύρα όταν αναφέρεστε σε μαύρους Αμερικανούς. Πάντα.'

Προς το συμφέρον της πλήρους αποκάλυψης, οι αναγνώστες θα πρέπει να γνωρίζουν ότι υπέγραψα την αναφορά πριν από εβδομάδες και θα έχω τα χρήματά μου έτοιμα για να αγοράσω μπλουζάκια που θα διαφημίζουν την επιθυμητή αλλαγή.

Ιστορικά, το στυλ μετράει

Η ανοιχτή επιστολή του Tharps προς τους εκδότες του Associated Press και των New York Times έχει ιστορικό προηγούμενο. Όχι μόνο οι New York Times, ταραγμένοι από τον W.E.B. Ο Ντιμπουά (διάσημος κοινωνιολόγος, ναι, αλλά και ο ίδιος εκδότης), υιοθετεί τον Νέγρο με κεφαλαίο Ν ως στυλ του στις αρχές του 20ού αιώνα, η εφημερίδα υπερασπίστηκε σθεναρά την επιλογή ως πράξη κοινωνικής συνείδησης, αυτή έγραψε .

Εάν οι New York Times θεώρησαν σκόπιμο να κάνουν την αλλαγή τότε, γιατί το συζητάμε ακόμα τώρα;

Εγείρει ένα θέμα στυλ για τους συναδέλφους μας στα γραφεία αντιγραφής παντού. Οι τροποποιητές του σωστού ουσιαστικού, συμπεριλαμβανομένων των Ασιατικών, Λατινικών και Νησιωτών του Ειρηνικού, γράφονται με κεφαλαία σύμφωνα με τις συμβάσεις της παραδοσιακής γραμματικής. Αυτό είναι δεδομένο. Αλλά περιέργως, το ίδιο συμβαίνει και με τους ιθαγενείς Αμερικανούς, μια λέξη που χρησιμοποιείται για να περιγράψει άτομα από οποιοδήποτε από αυτά 567 διαφορετικές φυλές η ετικέτα περιλαμβάνει. Ορισμένες εξειδικευμένες εκδόσεις, όπως τα περιοδικά Ebony και Essence, αψηφούν τον κανόνα, χρησιμοποιώντας το κεφαλαίο Β ως νεύμα στο κοινό-στόχο τους. Είναι μια κίνηση που άλλα καταστήματα θα μπορούσαν να επιλέξουν να κάνουν.

'Κάθε δημοσίευση για την οποία έχω δουλέψει έχει τον δικό της οδηγό στυλ: είναι εντάξει να χρησιμοποιείτε συσπάσεις ή 'duh' κ.λπ. Όλο αυτό το 'πρέπει να χρησιμοποιήσουμε το AP Stylebook' είναι αυθαίρετο, αλλά αντιμετωπίζεται σαν το ιερό δισκοπότηρο.' είπε ο Θαρπς.

Ένα μικρό γράμμα με μεγάλες πολιτικές προεκτάσεις μικρό

«Υπάρχουν δύο πολύ διαφορετικές έννοιες», είπε Steve Bien-Aime , πρώην συντάκτης αντιγράφων σε εκδόσεις συμπεριλαμβανομένου του The Baltimore Sun.

«Αν το βάλετε — το κεφαλαίο Β — προσπαθείτε πραγματικά να επιστήσετε την προσοχή σε μια πολύ πολιτική ταυτότητα, πολύ σε μια κοινοτική δραστηριότητα, ως «Μαύρος»», είπε ο Bien-Aime, ο οποίος τελειώνει τη διδακτορική του διατριβή στο AP Stylebook. και ταυτότητα φύλου.

Αυτό το πάτημα πλήκτρων που λείπει θα μπορούσε να επηρεάσει τις χλιαρές απαντήσεις των Μαύρων Αμερικανών σε ερωτήσεις σχετικά με το εάν τα μέσα ενημέρωσης απεικονίζουν τις κοινότητές τους με ακρίβεια. Σε μια μελέτη του Μαρτίου 2015 που δημοσιεύτηκε από την Έργο Έρευνας ΜΜΕ , μόνο το ένα τέταρτο των Μαύρων ερωτηθέντων δήλωσαν ισχυρή πεποίθηση για λανθασμένες αναφορές για τις κοινότητές τους.

«Με πολλούς τρόπους, πρόκειται για τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνονται τους μαύρους η κατώτερη τάξη», εξήγησε ο Tharps. «Και δεν είμαστε άνθρωποι κατώτερης τάξης».

«Η φυσική κατάσταση του να βλέπεις ένα πεζό b δίπλα σε ένα κεφαλαίο «L» στα λατινικά, το κεφαλαίο «A» στα ασιατικά μυρίζει ανισότητα», πρόσθεσε, αναγνωρίζοντας ότι η παρουσία της καταχώρησης «Αφροαμερικανός» στο βιβλίο στυλ μην εξαλείψετε το πρόβλημα.

«Το βιβλίο στυλ λέει να αποκαλούν τους ανθρώπους όπως θέλουν να τους αποκαλούν», είπε ο Tharps. «Και αν αυτό είναι μαύρο, θα πρέπει να είναι με κεφαλαίο Β».

Και - επειδή κάποιος αναπόφευκτα θα ρωτήσει - θα χαρώ να συζητήσω 'τι γίνεται με το W στα λευκά;' στα σχόλια. Αλλά αυτή η στήλη δεν θα εκτροχιαστεί.

Φωτογραφία από takomabibelot/ Flickr

Εάν οι συντάκτες παραμείνουν απαθείς σχετικά με την επανεξέταση μιας κατευθυντήριας γραμμής που δημιουργήθηκε σε μια ατμόσφαιρα όπου οι μαύροι δημοσιογράφοι εξακολουθούν να απουσιάζουν - κάτι που υποστηρίζεται από τους πιο επίλεκτους συντάκτες στα μέσα ενημέρωσης των ΗΠΑ - αυτό το σιωπηλό πλήκτρο αλλαγής θα χτυπήσει μια ηχηρή χορδή για το μικρή απόσταση που έχουμε διανύσει τα σχεδόν 50 χρόνια από τότε Επιτροπή Kerner προέτρεψε τα μέσα ενημέρωσης να «επιταχύνουν τις προσπάθειες για να διασφαλίσουν την ακριβή και υπεύθυνη αναφορά … φυλετικών ειδήσεων, μέσω της υιοθέτησης από όλους τους οργανισμούς συγκέντρωσης ειδήσεων αυστηρών εσωτερικών κατευθυντήριων γραμμών για το προσωπικό».

Τα επόμενα βήματα του Tharps είναι να επικοινωνήσει με τους συντάκτες άλλων σημαντικών ειδήσεων και να τους ενθαρρύνει να επανεξετάσουν το στυλ τους.

«Δεν θέλω να είμαι ανταγωνιστής. Απευθύνομαι με γνήσια επιθυμία να επηρεάσω την αλλαγή, όχι για να διαμαρτυρηθώ ή να προβάλω επιχειρήματα», είπε. «Ελπίζω ότι ακόμη μικρότερες εκδόσεις θα κάνουν αυτή την αλλαγή. Ελπίζω ότι θα έχω συνεργάτες μέσων ενημέρωσης που θα με βοηθήσουν να εκθέσω τη λέξη. Θέλω πραγματικά να επιστήσω την εθνική προσοχή σε αυτό το θέμα. Δεν το νιώθω καθόλου ριζοσπαστικό. Είναι τόσο βασικό».

Είναι ένα βασικό ζήτημα επέκτασης της ανθρώπινης αξιοπρέπειας στους ανθρώπους που αυτοπροσδιορίζονται από την κληρονομιά της αμερικανικής εμπειρίας των Αφρικανών απογόνων. Είναι ουσιαστικά η ίδια χειρονομία αξιοπρέπειας που ομόφυλα ζευγάρια και υποστηρικτές της μετανάστευσης έχουν κερδίσει τα προηγούμενα χρόνια. Αυτές οι νίκες είναι μια υπενθύμιση ότι η προσεκτική εξέταση των πολιτικών ταυτότητας έχει σημασία για όλους μας, ειδικά στη γλώσσα που χρησιμοποιούμε για να ορίσουμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον.

Η παροιμία του DuBois ότι «το πρόβλημα του 20ου αιώνα είναι η γραμμή χρώματος», εξακολουθεί να είναι αληθινή, μέχρι τα διατάγματα που γράφτηκαν στη Βίβλο του δημοσιογράφου.

Αλλά αυτές οι οδηγίες δεν είναι γραμμένες σε πέτρα. Δεν έχουν μεταδοθεί από έναν προφήτη ντυμένο στο φως του Παντοδύναμου. Το ίδιο το stylebook σημειώνει ότι οι συμβάσεις του αλλάζουν με το χρόνο και το συναίσθημα. Ήρθε η ώρα να επανεξετάσουμε την ιδεολογία πίσω από την απόκρυψη μιας γροθιάς σε ένα μόνο κλειδί.

Η Meredith Clark είναι επίκουρη καθηγήτρια στη Σχολή Δημοσιογραφίας Mayborn στο Πανεπιστήμιο του Βόρειου Τέξας. Αυτή είναι η πρώτη της μηνιαία στήλη για το Poynter. Μπορείτε να τη βρείτε στο Twitter στο @meredithclark .