Πώς πρέπει να χειρίζονται οι δημοσιογράφοι ρατσιστικές λέξεις, εικόνες και βία στο Charlottesville

Λευκοί εθνικιστές διαδηλωτές περπατούν στην πόλη αφού η συγκέντρωση τους κηρύχθηκε παράνομη κοντά στο Lee Park στο Charlottesville, Va., Σάββατο, 12 Αυγούστου 2017. (AP Photo/Steve Helber)

Οι δημοσιογράφοι που καλύπτουν τη φυλετική βία στο Charlottesville της Βιρτζίνια αντιμετωπίζουν προκλήσεις καθώς επιλέγουν λέξεις, εικόνες και ήχους. Δεν είναι καιρός να απολυμάνουμε το κόστος του μίσους και δεν είναι καιρός να δοξάζουμε τις ομάδες μίσους δίνοντάς τους τη φήμη που αναζητούν.

Έχουμε καλύψει και οι δύο ομάδες μίσους, όπως η Κου Κλουξ Κλαν και τα Άρια Έθνη. Ενώ παρακολουθούμε την εξελισσόμενη ιστορία βίας στο Charlottesville και τους σκληρά εργαζόμενους δημοσιογράφους στο έδαφος να την καλύπτουν, προσφέρουμε ταπεινά αυτή τη συμβουλή από την ασφαλή απομάκρυνση της Αγίας Πετρούπολης της Φλόριντα:

Γλώσσα

Η ακρίβεια είναι κρίσιμη.

Να είστε επιφυλακτικοί με τα υποκειμενικά επίθετα και τις ασαφείς ετικέτες, όπως ακροδεξιά ή alt-right. Αντίθετα, περιγράψτε τι έκαναν οι διαδηλωτές, τι έλεγαν και τι απαιτούσαν. Να είστε ακριβείς. Δεν αρκεί απλώς να αποκαλούμε τους διαδηλωτές Λευκούς εθνικιστές. Εξηγήστε ότι φώναζαν ναζιστικά συνθήματα, συμπεριλαμβανομένου του «Sieg Heil», έναν χαιρετισμό νίκης που χρησιμοποιούσαν αρχικά οι Ναζί σε πολιτικές συγκεντρώσεις.

Πολλοί από τους διαδηλωτές έφεραν σημαίες της Συνομοσπονδίας, εμφάνισαν σβάστικες και φορούσαν στρατιωτικό εξοπλισμό και σύνεργα. Μερικοί από τους διαδηλωτές έφεραν ταμπέλες του ΚΚΚ. Η Κλαν είναι μια ομάδα 150 ετών που περιλαμβάνει περίπου 130 ομάδες που υποστήριζαν την υπεροχή των λευκών έναντι άλλων φυλών ενώ επιτίθενται σε μαύρους Αμερικανούς, Εβραίους, μετανάστες, LGBTQ άτομα και Καθολικούς.

Ο πρώην ηγέτης της Κλαν Ντέιβιντ Ντιουκ παραπονιέται για δημοσιογράφους που χρησιμοποιούν τη φράση «αντιδιαδηλωτές». Σε αυτήν την περίπτωση, αυτή η φράση είναι κατάλληλη, καθώς ο μόνος λόγος που συγκεντρώθηκαν ομάδες κατά του μίσους ήταν για να «αντι-διαμαρτυρηθούν» στην αρχική διαδήλωση. Εάν μια μεμονωμένη αντιδιαδηλώτρια περιγράφει τον εαυτό της ως Δημοκρατική, προοδευτική ή μέλος του Black Lives Matter, αυτή η περιγραφή μπορεί να εφαρμοστεί σε άτομα που αυτοπροσδιορίζονται. Αλλά δεν υπάρχουν ευρείες ετικέτες που να μπορούν να εφαρμοστούν στον συνασπισμό των αντιδιαδηλωτών.

Αν και είναι τρομακτικό το γεγονός ότι κάποιος χτύπησε μια ομάδα διαδηλωτών που διαμαρτύρονταν για τη συγκέντρωση λευκής υπεροχής, είναι πρόωρο από τη στιγμή που γράφεται αυτό το κείμενο να χαρακτηριστεί αυτό ως πράξη «τρομοκρατίας». Δεν γνωρίζουμε ακόμη αρκετά για την πρόθεση και την ταυτότητα του οδηγού. Εάν ο οδηγός είναι μέλος της ομάδας διαμαρτυρίας και εκούσια επιτέθηκε ως μέρος της διαμαρτυρίας, είναι σίγουρα τρομοκρατία – όπως θα ήταν αν το ISIS βρισκόταν πίσω από την επίθεση. Πολλές εγχώριες ομάδες μίσους, όπως η Κλαν, έχουν συνδεθεί με την τρομοκρατία εδώ και δεκαετίες. Από τους βομβαρδισμούς μέχρι τα λιντσαρίσματα έως τις βίαιες απειλές, έχουν υιοθετήσει την τρομοκρατία ως στρατηγική.

Η εύρεση γλώσσας για να περιγράψει τη βία στο Charlottesville είναι επίσης δύσκολη. Οι λέξεις «ταραχή» και «συμμαχία» δεν είναι πολύ σωστές. Αλλά αυτό ήταν πιο βίαιο από μια «εμφύλια εξέγερση». Γενικά, η «ταραχή» περιγράφει έναν απείθαρχο όχλο που επιδίδεται σε βία, που περιλαμβάνει χάος. Η υποκίνηση ταραχών είναι έγκλημα και αυτό περιλαμβάνει νομική περιγραφή. Η «Εξέγερση του Εμφυλίου» είναι μια φράση που συνήθως συνδέουμε με μια δικαιολογημένη ενέργεια κατά της τυραννίας ή της αδικίας. Μερικές φορές, ένα πράγμα μπορεί να μετατραπεί σε άλλο.

Θα αποφεύγαμε και τις δύο περιγραφές. Αποφύγετε λέξεις όπως «όχλος», «αστικός πόλεμος» και άλλες υποκειμενικές περιγραφές. Εκτός από την επίθεση με αυτοκίνητο στους αντιδιαδηλωτές, βίντεο δείχνει άνδρες με λευκές ασπίδες να επιτίθενται σε αντιδιαδηλωτές και αντιδιαδηλωτές να περιτριγυρίζουν και να φωνάζουν τους άνδρες με τις λευκές ασπίδες. Οι εικόνες δείχνουν αντιδιαδηλωτές να ρίχνουν γροθιές και, τουλάχιστον σε μία περίπτωση, να προσπαθούν να κάψουν τις σημαίες και τα σημάδια όσων συγκεντρώθηκαν για να διαμαρτυρηθούν και να πετάξουν ένα κουτί εφημερίδων.

Πολιτική

Η ετικέτα «Ενώστε τη Δεξιά», την οποία χρησιμοποιούν οι διαδηλωτές για να περιγράψουν τη διαμαρτυρία τους, είναι πολύ ευρεία για να χρησιμοποιηθεί χωρίς να εξηγήσει ότι η λέξη «δικαίωμα» δεν περιλαμβάνει αυτόματα ρατσισμό. Δεν είναι δίκαιο για ολόκληρο το συντηρητικό κίνημα. Για ορισμένους, «δικαίωμα» σημαίνει άτομα που ενσωματώνουν απόψεις που περιλαμβάνουν την αντίθεση στην άμβλωση, την έγκριση των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας όπλων, τη μείωση της κυβερνητικής παρέμβασης και την υποστήριξη των φονταμενταλιστικών θρησκευτικών αρχών.

Ο Ντιουκ προσπάθησε να συνδέσει τον εαυτό του και τις ρατσιστικές του αιτίες στον Πρόεδρο Τραμπ. Εγκρίνοντας τον Τραμπ και υιοθετώντας το σύνθημα του Τραμπ «παίρνοντας την Αμερική πίσω», Ο Ντιούκ προσπαθεί να το κάνει να φανεί ότι έχει την εύνοια του προέδρου. Ο Τραμπ προσπάθησε να αποστασιοποιηθεί από τον Duke, αλλά οι προσπάθειές του δεν ήταν αρκετά δυναμικές για κάποιους. Ήδη από το 2000, Ο Τραμπ αποκάλεσε τον Ντιουκ «μεγαλομανή, ρατσιστή, πρόβλημα». Και σε ένα προσεκτικά διατυπωμένο tweet μετά τη βία, ο Τραμπ καταδίκασε το μίσος.

Αλλά είναι άδικο να χρησιμοποιούμε τα σχόλια του Duke χωρίς μια ισχυρή διευκρίνιση ότι ο Τραμπ δεν έχει υποστηρίξει τη ρητορική του. Φανταστείτε ότι ο Duke ενέκρινε τον τηλεοπτικό σταθμό, τον ιστότοπο, το δίκτυο ή την έκδοσή σας. Θα ήταν άδικο απέναντί ​​σας να του επιτρέψετε να διαλαλήσει την αγάπη του για εσάς χωρίς να πει αν ήταν αμοιβαία.

Εικόνες και βίντεο

Φέρτε το πλαίσιο στο βίντεο και στις φωτογραφίες που επιλέγετε. Το πρώτο σας καθήκον είναι να εξηγήσετε τι συνέβη. Επιλέξτε εικόνες που αντικατοπτρίζουν με ακρίβεια τα γεγονότα καθώς εξελίσσονταν. Εάν παρακολουθούσαμε ή διαβάζαμε ή ακούγαμε την κάλυψή σας, θα ξέραμε ποιος ξεκίνησε τη βία; Θα ξέραμε πόση βία υπήρχε;

Μπορεί να είναι δελεαστικό να παραλείψουμε από την κάλυψη περιπτώσεις βίας που διαπράττονται από αντιδιαδηλωτές επειδή η πλευρά τους αντιστέκεται στον ρατσισμό, αλλά το βίντεο δείχνει βία και από τα δύο στρατόπεδα. Δεν είναι πάντα ξεκάθαρο ποιος βρίσκεται σε ποια πλευρά. Χρησιμοποιήστε λεζάντες και αφήγηση για να το κάνετε σαφές. Αν δειγματιστώ τις ακίνητες εικόνες σας, θα έβλεπα μόνο λευκούς υπερασπιστές να ρίχνουν μπουνιές;

Θα πρέπει να λάβετε αποφάσεις σχετικά με το πώς να συμπεριλάβετε ή να επεξεργαστείτε τα σημάδια που φέρουν οι διαδηλωτές. Η Klan θα ήθελε πολύ να χρησιμοποιήσετε τα διακριτικά και τα λογότυπά τους. Οι αποφάσεις που παίρνετε δεν μοιάζουν με τον τρόπο με τον οποίο οι αστυνομικοί λαμβάνουν αποφάσεις σχετικά με την κάλυψη γκράφιτι συμμοριών. Δείξτε στο κοινό σας τι πρέπει να γνωρίζει για να κατανοήσει τα γεγονότα στο κατάλληλο πλαίσιο, αλλά μην επιβραβεύετε τις ομάδες μίσους με φήμη.

Πρέπει επίσης να λάβετε αποφάσεις σχετικά με τον ήχο που χρησιμοποιείτε. Στην έκτακτη, πρώτη μέρα ειδησεογραφική κάλυψη, είναι απολύτως υπερασπίσιμο να συμπεριληφθεί η γλώσσα μίσους και οι δυνατές ανταλλαγές από αψιμαχίες στους δρόμους. Αλλά όσο περνάει ο καιρός, οι λόγοι για να συμπεριληφθεί αυτή η γλώσσα γίνονται λιγότερο επιτακτικοί. Οι τηλεοπτικοί παραγωγοί θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί σχετικά με τη χρήση αυτής της γλώσσας στα promo, στα εγκαίνια εκπομπών και στους τίτλους.

Συνιστούμε στους ειδησεογραφικούς ιστότοπους να αφαιρέσουν τα εμπορικά pre-rolls από τα βίντεο αυτής της βίας, συμπεριλαμβανομένου του βίντεο με το αυτοκίνητο να τρακάρει στο πλήθος. Είναι ακατάλληλο να επωφεληθείτε από τη βία που εμπνέεται από μίσος.

Αποφύγετε τις κωδικές λέξεις και τη στενογραφία

Μην υποθέτετε ότι το κοινό σας κατανοεί τα πράγματα που γνωρίζετε.

Το Southern Poverty Law Center, το οποίο παρακολουθεί εγκλήματα μίσους και ομάδες μίσους, λέει ότι ο αριθμός των ομάδων που σχετίζονται με την Κλαν βρίσκεται σε χαμηλό 14 ετών. «Σήμερα, το Κέντρο εκτιμά ότι υπάρχουν μεταξύ 5.000 και 8.000 μέλη της Κλαν, χωρισμένα σε δεκάδες διαφορετικές –και συχνά αντιμαχόμενες– οργανώσεις που χρησιμοποιούν το όνομα Κλαν», λέει η SPLC.

Εκτός από τα μέλη της Κλαν, Το Εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα υποστήριξε επίσης τη σημερινή συγκέντρωση στο Charlottesville. Ο ιστότοπος Unite the Right ανέφερε ότι η συγκέντρωση «επιδιώκει να ενώσει τη δεξιά ενάντια σε μια ολοκληρωτική κομμουνιστική καταστολή, να μιλήσει ενάντια στις μεταναστευτικές πολιτικές σε επίπεδο εκτοπισμού στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη και να επιβεβαιώσει το δικαίωμα των Νότιων και των Λευκών να οργανωθούν για τα συμφέροντά τους όπως και κάθε άλλη ομάδα μπορεί να κάνει, χωρίς διώξεις».

Το συλλαλητήριο περιλάμβανε επίσης το Εθνικιστικό Μέτωπο — πρώην το Αρία Εθνικιστική Συμμαχία . Το SPLC λέει, «Η δηλωμένη αποστολή της ομάδας ήταν να δημιουργήσει ένα «εθνοκράτος» όπου «κάθε φυλετική ομάδα» θα μπορούσε «να αυτοκυβερνηθεί σύμφωνα με την κουλτούρα και το εθνοτικό της συμφέρον.» Άνθρωποι έγχρωμοι, «Εβραίοι και άλλες ομάδες που έχουν ανοιχτόχρωμο δέρμα». … θα πρέπει να έχουν τα δικά τους σπίτια, χωριστά από τα δικά μας», είπε η ANA».

Θυμηθείτε να βάλετε τα γεγονότα στο πλαίσιο: Οι διαδηλώσεις στο Charlottesville ξεκίνησαν για την αφαίρεση ενός αγάλματος του Συνομοσπονδιακού Στρατηγού του Εμφυλίου Πολέμου Robert E. Lee. Το πάρκο όπου στέκεται το άγαλμα για σχεδόν 100 χρόνια ονομαζόταν Lee Park και τώρα είναι το πάρκο χειραφέτησης. Ανεγέρθηκε 50 χρόνια μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο. αναφέρει η USA Today υπάρχουν τουλάχιστον 1.000 συνομοσπονδιακά αγάλματα και μνημεία σε όλη τη χώρα. Καθώς οι πόλεις και τα κράτη προσπαθούν να τα αφαιρέσουν, και θα περιμένουν αυτό το θέμα να ανατινάζεται ξανά και ξανά.

Παρόμοιες διαμαρτυρίες έχουν ξεσπάσει και σε άλλες τοποθεσίες όπου έχουν αφαιρεθεί μνημεία για τον σκοπό της Συνομοσπονδίας, συμπεριλαμβανομένου πρόσφατα Νέα Ορλεάνη.

Τα γεγονότα στο Charlottesville είναι πιθανό να επαναληφθούν. Δημοσιογράφοι, είναι πιθανό να αποκτήσετε περισσότερη εμπειρία στην κάλυψη αυτής της ιστορίας από όσο θα θέλατε.